المصادر
الألفاظ والعبارات والأمثلة مأخوذةٌ من شعر العرب وأمثالها وخطبها. والنصوص من ويكي مصدر العربيّة بترخيص CC BY-SA 4.0، ولذلك تخضع هذه القائمة للترخيص نفسه.
| الكتاب | المؤلّف | العصر | العبارات | الترخيص |
|---|---|---|---|---|
| معلقة امرئ القيس | امرؤ القيس | الجاهلية | 1 | CC BY-SA 4.0 |
| معلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | الجاهلية | 1 | CC BY-SA 4.0 |
| معلقة زهير بن أبي سلمى | زهير بن أبي سلمى | الجاهلية | 1 | CC BY-SA 4.0 |
| معلقة لبيد بن ربيعة من معلقة لبيد بن ربيعة، قالها قبل إسلامه |
لبيد بن ربيعة | الجاهلية | 1 | CC BY-SA 4.0 |
| معلقة عمرو بن كلثوم | عمرو بن كلثوم | الجاهلية | 0 | CC BY-SA 4.0 |
| معلقة عنترة بن شداد | عنترة بن شداد | الجاهلية | 1 | CC BY-SA 4.0 |
| المفضليات | المفضل الضبي (verzameld) | جاهلية ومخضرمة، جُمعت في القرن الثاني | 0 | CC BY-SA 4.0 |
| العقد الفريد | ابن عبد ربه | القرن الرابع، يجمع أمثالًا وخطبًا أقدم | 21 | CC BY-SA 4.0 |
| البيان والتبيين | الجاحظ | القرن الثالث | 11 | CC BY-SA 4.0 |
| الكامل في اللغة | المبرد | القرن الثالث | 25 | CC BY-SA 4.0 |
| الأمالي (القالي) | أبو علي القالي | القرن الرابع | 18 | CC BY-SA 4.0 |
| لسان العرب | ابن منظور | القرن السابع، عن معاجم أقدم | — | CC BY-SA 4.0 |
أسلم لبيدٌ وحسانُ بن ثابت وكعبُ بن زهير والخنساءُ فيما بعد. وإنما نأخذ من أشعارهم التي قالوها قبل الإسلام الألفاظَ والتراكيب، لا أقوالَهم ولا أخبارَهم.
نصّ المصحف للتحليل اللغوي: مشروع تنزيل، tanzil.net. ولا نقتبس منه شيئًا. واستُعملت في التحليل اللغوي سبعُ مجموعاتٍ من كتب الحديث (fawazahmed0/hadith-api) للعدّ وحده، لا للاقتباس.
«لسان النبيّ» منهجٌ لتعلّم اللغة، لا درسٌ دينيّ ولا فتوى.